صليب موسى marketing ‏ ‎ ‎ يفتتح المؤلف

‏ ‎ ‎ يفتتح المؤلف فصله الأول بالمقارنة بين أفكار ماديسُن حول الديمقراطية، وضرورة حصر ‏السلطة بيد القلة من الأثرياء وتقديمها بهذه الصورة الناقصة؛ بعذر حماية الأقلية الغنية ‏من "طغيان الأكثرية"، وبيَّن أفكار جفرسُن لوضع السلطة بيد الشعب

فهو شأنه شأن "غواية الوجود" يخضع لشكلٍ نثري ذي حبكة فلسفية واضحة في النظرة إلى الوجود

وجه باطني من وجوه المدينة يحكمه الفُتوَّات وتسيطر عليه الخرافات، فنلقي نظرةً على شكل الشارع القاهري، وندخل سِرًّا لقلب المقاهي والحمَّامات النسائية الشعبية، ونسمع ما يدور من تناقُلٍ للأخبار ونشاهد مواكب العايقات

وفي الـحُبِّ يُعوِّلُ المرءُ على القلبِ أكثر مما يُعوِّل على العقلِ، فالـحُبُّ الصُّوفيُّ أصلُ وجُود الـحُبِّ في العالم؛ لأنه مظهرٌ للحُب الإلهي؛ إذ إنَّ الـحُبَّ بطبيعته أصل الموجودات، والمتصوفة هم أهلُ المحبَّة ويُنسبون إليها

كل ذلك بالأسلوب الممتع المكثّف سرديًا الذي عوّدتنا عليه، وبالمحتوى الزاخر بقصصها وقصص الآخرين وهمومهم وهواجسهم إن كانت عاطفية أو اجتماعية أو وطنية

صليب موسى marketing ‏ ‎ ‎ يفتتح المؤلف